"В городке, занесенном снегом по ручку двери"

Из всех существующих объяснений (даже на этимологию в чистом виде не тянет, легенда и есть) названия города - Сортавала - мне больше всего нравится та, в которой говорится о том, что  "сортавала" переводится как "власть чёрта" (финское sorta из русского "чёрт", valta — власть) - говорят, будто бы именно к этому берегу причалила изгнанная первыми иноками при освящении Валаама нечистая сила. До Валаамского и Коневецкого монастырей от туда и правда рукой подать. Хотя мы и не доехали: так как в наш приезд в начале января  лед только встал и еще не укрепился.

Город производит очень странное впечатление: когда-то богатый военный город прибывает в провинциальном запустении. Мирная тишь. То ли просто зима, то ли всегда так.

Ехали мы в Сортавалу на машине из Питера (вез местный товарищ): часов пять по извилистой ночной дороге. Сами не поехали, т.к. начитались рассказов про очень сложную и извилистую трассу от Питера. Ну, в принципе, недалеко от правды. По пути попадались деревянные финские избы, которые и в самом городе встречаются.

Вьезжали мы в город со стороны северной границы "старого города", где нас встретил заснеженный воинский мемориал.

Одной из основных достопримечательностей города является Церковь св.Иоанна Предтечи архитектора Юхана Вийсте. Внутрь попасть не удалось: к моему удивлению было закрыто.

 Церковь была построена в 1931 году и считалась домовой церковью архиепископа и слушателей духовной семинарии.

 Над воротами возвышается здание Управления православной церкви Финляндии (1931 г.)

Вообще, история православия здесь очень интересна: в свое время эта местность являлась центром Никольского Сердобольского погоста, главным атрибутом которого была церковь Николая Чудотворца на острове Риеккалансари (дважды мы ее проезжали, но оба раза в ночи и заснять не удалось). Сейчас эта церковь относится к подворью Валаамского ставропигиального мужского монастыря.

В 1913 году в Финляндской и Выборгской епархии было учреждено Сердобольское викариатство (викариатство Финляндской архиепископии Константинопольской православной церкви было учреждено постановлением Святейшего Синода с поручением викарию попечения о православных карелах в трех смежных епархиях: Финляндской, Архангельской и Олонецкой).

После обретения Финляндией независимости Сортавала стала столицей финского православия: именно здесь размещалось правление Финской православной церкви и духовная семинария, готовящая православных священников для всей Финляндии.

Более привычно выглядит другой православный храм Сортавалы - церковь во имя святителя Николая Чудотворца, построенная на средства коммерции советников петербургских купцов 1-й гильдии братьев Григория и Стефана Петровичей Елисеевых (владельцев и поныне знаменитых Елисеевские магазинов Москвы и Питера) в 1873 году:

Первоначально она была освящена во имя св. первоверховных апостолов Петра и Павла. Возводили церковь по проекту архитектора статского советника Николая Павловича Гребенко (1820-1880), строившего храмы в Петербурге и которому купцы Елисеевы доверили реконструкцию своего дома на Невском проспекте. Строили всего три года: после утверждения в 1869 году проекта храма, на следующий год освятили место, а затем из сердобольского гранита возвели прочный фундамент.

До 1940 года в Сортавале была большая кирха, но во время бомбардировок в 40-м году она была полностью разрушена. Старое кладбище сейчас в заброшенном состоянии.

Несмотря на мороз (с среднем, все две недели, что мы были под Сортавалой, температура была -18-20), по городу гуляли много. В первый же заезд неспешно дошли до сквера Вяйнямёйнена, где находится памятник рунопевцу Петри Шемейкка (1935 г.), установленный в честь 100-летия первого издания эпоса "Калевала". Вот занесенный снегом рунопевец:

 и вид сзади:

 а прямо за спиной у рунопевца находится бывшее здание Финского Банка, построеного в 1915 году по проекту архитектора Уно Вернера Уллберга для размещения в нем банка и квартир для проживания управляющего и прислуги.

Монументальное и мрачноватое здание: достаточно редкий для города, наиболее хорошо сохранившийся образец неоклассицизма начала ХХ века с элементами финского национального романтизма.

Есть в городе пожарное депо с каланчой (1888 г.), архитектор Ивар Аминов.

 А рядом с ним располагается "Дом Леандера" (1905 г.) на Карельской - бывшее здание Национального акционерного банка ((Kansallis-Osake Pankki) архитектора Готтлиба Элиела Сааринена:

Здание это было спроектировано для размещения на первом этаже помещений банка, и нескольких квартир, в том числе квартиры директора банка О.Леандера. Строительство было закончено в 1905 году.

Еще одно примечательное здание: так называемый "Дом со шприцем" (построен в 1920-е гг.)

Сейчас это жилой дом и городская библиотека. Ранее же это был дом лекаря, аптека и лечебница. В память об этом на крыше сохранен импровизированный медицинский шприц.

 

Город интересный, но удивительно заброшенный. Зима эту заброшенность как-то особенно подчеркивает.

Karlskirche. Неклассический собор классической Вены.

Странное стихотворение Atirei o Pau ao gato

Atirei o Pau ao gato,
mas o gato não morreu,
Dona Chica, assustou-se
Com o berro, com o berro
Que o gato deu, miauuu.
Ao subir a Chaminé,
veio uma pulga, morder-lhe o pé,
Ou ela chora, ou ela grita,
ou vai-se embora, pulga maldita.

Странный город Гдов

На реке Гдовка, в 2 км. от её впадения в Чудское озеро и километрах в 120 к северу от Пскова расположен странный город Гдов. Город старый: впервые упоминается в повествовании о том, как в 1323 году в очередной раз Ливонский орден напал на русские земли у Чудского озера, рек Нарвы и Чермы. А судя по Псковским летописям крепость в городе была основана в 1431 году.
В прошлом пограничная крепость, боевой город, сейчас - забытый всеми провинциальный город, в котором, к нашему огромному удивлению, в воскресный день даже негде перекусить (как рассказали местные, перекусить в Гдове негде и в будни - есть одно единственное кафе, которое большую часть времени закрыто).
При въезде на главную улицу города нас встретил вот такой деревянный "постовой":

а на другой стороне улицы трактор (в здании за ним какое-то училище)

 Собственно основной достопримечательностью города является Гдовский кремль, точнее то немногое, что от него осталось. Когда-то кремль занимал исключительное фортификационное положение на берегу Чудского озера, разделявшего Русь и Ливонию: он находился на важнейшей сухопутной дороге к Пскову и прикрывал его с севера.
К крепости ведет дорога

 поднявшись по которой, можно найти оставшиеся крепостные стены: феврале 1944 года Гдовский кремль был почти полностью разрушен, сохранились только фрагменты стен (три стены крепости (Юго-Западная, Юго-Восточная и Северо-Восточная) и земляные холмы на месте разрушенных башен и ворот высотой 4-6 метров)

На территории построен Собор "Державной" Богоматери - выстроен в 1991 году на основе обмеров древнего храма Дмитрия Солунского, разрушенного в годы Великой Отечественной:

Рядом с собором прежде находился дом Причта, он был уничтожен в послереволюционный период:

Восстановлен он был в 2007 г. в память о православной миссии, действовавшей во время Второй мировой на северо-западе России по благословению митрополита Сергия /Восквесенского/ По его указу Гдовским уездом духовно руководил  протоиерей Иоанн Легкий.
При восстановлении храма проводились раскопки, было найдено несколько захоронений: древние могилы воинов, а прямо под дерном обнаружили и останки 1930-х годов, которые были наспех прикопаны землей, ибо в эти годы в крепости производились расстрелы людей, так как здесь располагалась тюрьма НКВД. Всего около 500 фрагментов были захоронены около храма. Так, в Гдове возник уникальный мемориал, где в одной могиле оказались люди нескольких эпох. 

Город производит очень странное впечатление. Какое-то безысходное что ли.